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  • 优婆塞戒经研习之二十九:在家菩萨能化世间恶缘成就八法

      “能调恶人;见离坏象,能令和合;扬人善事,隐他过咎;  人所惭耻处,终不宣说;闻他秘事,不向余说;不为世事而  作咒誓;少恩加己,思欲大报;于己怨者,恒生善心;怨亲  等苦,先救怨者;见有骂者,反生怜愍;见他偷时,默然不  动;见来打者,生于悲心;视诸象生,犹如父母。”  “能调恶人”者:世间最难调者是恶人,所谓恶人者是一心作恶,而知恶不敢,菩萨以慈悲心予以调伏。  “见离坏家,能令和合”者:...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001767374.html
  • 梵网经菩萨戒略注[四]:戒谤三宝等

    ,五、前人领解。 而菩萨见外道及以恶人一言谤佛音声,如三百矛刺心,况口自谤,不生信心,孝顺心,而反更助恶人邪见人谤者,是菩萨波罗夷罪。 外道著见,不喜欢佛教说无我,恶人作恶,不喜欢佛说持戒,因此外道及恶人,常常毁谤三宝。菩萨听闻外道及恶人以一言毁谤三宝之声,其痛苦之情,犹如三百矛刺心,所以者何?以断一切众生佛种故,耳闻如此,何况亲口自出谤言。 假如菩萨自谤三宝,皆因对三宝...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/07585588503.html
  • 净空法师投2.2亿元建文化基地

    尊重他,我跟他学;恶人,我尊重他,我让他做我一面镜子。他所做错的,反省我有没有。我要有,赶快改。不要记别人的错,别人没有错,别人装出错给我看,提醒我。你的心才厚道。心目当中没有一个恶人恶人是在我的...

    净空法师

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/122530893.html
  • 有风格的小偷

    正人君子,人们是很容易予以肯定及鼓励的,而面对一个“恶人”,人们给予鼓励却是很难的。其实,给予“恶人”鼓励是更有价值的,哪怕是不经意的一句话、一段文字,但对于“恶人”来说是黑暗中的束阳光,是走向正道的...

    林清玄

    |林清玄|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/12593718254.html
  • 宣化上人:毁谤三宝罪不轻!

    罪过会怎么样呢?这是会堕地狱的。   为什么有人要毁谤三宝呢?因为他没有信心。什么原因他没有信心呢?这种情形,有的时候是他和同一班恶的朋友,就是不明白佛法的恶人;这不明白佛法的恶人,就会毁谤三宝——那么这个人因为和恶人做朋友,随著也养成这种习气,就破坏三宝,毁谤三宝。   又如果这个人谄曲、愚痴,也会毁谤三宝的。什么叫谄曲呢?谄曲是一种流虚,现在一般叫“拍马&...

    宣化上人

    三宝|诽谤|说僧过|口业

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21090922722.html
  • 忍辱在生活中

    岂不正是成就我们忍辱波罗蜜吗?要不然这个法门到哪里修?你要明白这个道理,不但没有怨恨还感谢,感谢他给我机会修忍辱波罗蜜,如果没有这些恶人逆境来折磨,我们忍辱波罗蜜没地方修。明白这个道理,了解事实真相,...了!逆境生嗔恚,顺境生贪恋,都堕落了。大家不要认为恶人讨厌,善人也讨厌,你要没有智慧,两边都堕落,不是堕落这边,那边也会堕落,往往堕落得比逆境恶人这边凄惨。所以人生确实是险道,顺境里头把握着自己,决定...

    摘自无量寿经讲解

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19194932873.html
  • 风水原来是修心炼性的法门

    地理。  下等的地理,有山有水、左青龙、右白虎、水神山气、两案清秀,足可以庇荫先人的灵魂。一般善多恶少、不做亏心事的人,可以得到这种地理。  如果恶人意外得到了好风水,会不会得福呢?不会的!因为风水是外因,人的心量是内因,外因通过内因才能起作用。风水是通过人的心量发挥其作用的。当恶人意外得到好风水时,风水的道义信息能量进入恶人的内心,他的内心世界会产生善与恶的交争,出现精神分裂症状,不久就会自取灭亡...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302756661.html
  • 论愤怒

    他人的恶行,抹刹自我意识、尊严、权利,把受苦当做理所当然,以为如此可以消除罪恶,了却业缘,超越因果。殊不知如此的做法既纵容了恶人,又伤害了自已,无形中助长恶人,并沦为恶人的帮凶。我们在这里暂且不论诸佛的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332860424.html
  • 问:佛家的十戒是哪十戒?

    起罪因缘,菩萨应生一切众生明达之慧,而反更生一切众生颠倒之心,是波罗夷罪。 [六、不说过罪戒],不说过罪戒者,谓不应说他人好恶长短也。经云:闻外道恶人说佛法中非法非律,常生慈心,教化是辈,令生善信,...戒],不谤三宝戒者,谓于佛法僧所,常当恭敬尊重,不应谤毁也。经云:见外道及以恶人,一言谤佛音声,如三百矛刺心,况口自谤,不生信心,孝顺心,而反更助恶人,邪见人谤,是波罗夷罪。 【十戒──沙弥十戒】 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09385177409.html
  • 恶口的果报

    国王说。   阿帝耶被驱出国境后,来到娑鸡多城,居住在城中的善神一看到他,便破口大骂:“大愚痴人!你居然骂三界内最伟大的导师是下贱人,我们这里容不得你这样恶人居留片刻,你立刻滚出去吧”!于是阿帝耶...砍杀般的可怕。赞叹恶人,毁谤圣贤,都是造口业,不会得到好的果报。毁谤佛世尊,罪业尤重。纵使毁谤世间诸圣贤,也难逃堕地狱之果报。所以比丘们应该要慎防口过,千万不要毁谤他人啊! ”   造口业是人们最...

    佚名

    |恶口|三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21380995439.html